همایش تشیع از دیدگاه خاورشناسان - نشست علمی تاریخ، هویت ملی و چالش های نو
صفحه اصلي arrow نشست ها و همایش ها arrow نشست علمی تاریخ، هویت ملی و چالش های نو
نشست علمی تاریخ، هویت ملی و چالش های نو چاپ
Image  نشست علمی تاریخ، هویت ملی و چالشهای نو توسط انجمن تاریخ پژوهان برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام دکتر الویری در خصوص سفری که اخیرا به آمریکا داشتند گزارشی را ارائه کردند و فرمودند: مؤسسه‌اي به نام «سلام براي صلح و عدالت» در آبانماه دیداری از ايران داشت و متقابلا 16 نفر را كه در زمينه حقوق و حقوق بشر فعاليت داشتند نیز دعوت كردند.
این سفر از 28 ارديبهشت شروع شد و 21 روز به طول انجامید. سفر ما دو بخش اصلي داشت. بخش اول به بازديد از شهرهاي آمريكا گذشت که 15 روز بود و6 روز هم به كارگاهي كه براي اين سفر بود اختصاص يافت.
وی به شهرهایی که به آنها سفر کرده بودند اشاره کردند و بیان داشتند: ما در واشنگتن 4 روز، نيويورك 4 روز و لويي ويل(شهري كه محمدعلي كلي بوكسور معروف جهاني در آنجاست) 3 روز اقامت داشتیم و بعد از آن به شهر سياتل كه بوئينگ و مايكورسافت از شركت‌هاي مهم در آنجا هست رفتیم
ایشان دست¬آوردهای این سفر را تأمل در زندگي اجمالي آمريكايي، ارتباطات وضعيت مسلمانان آمريكا، شيعيان آمريكا دانستند و خاطرنشان ساختند: بحث هويت ملي يك مقوله بسيار مهمي است و همچنین از مؤلفه‌هاي بسيار مهم در قوام هويت ملي، مقوله تاريخ است كه امريكا از آن بسيار بهره برده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم در تعریف هویت اظهار داشتند: هویت تعريفي خودآگاهانه كه از نظر دروني، انجام بخش و از نظر بيروني، تمايز بخش است. هويت را مي‌توان طولي و عرضي نگاه نمود.
تاريخ در هويت تأثیر بسیار زیادی دارد. تا آنجا که برخي هويت را مقوله‌اي تاريخي قلمداد كرده‌اند كه بايد به این موضوع توجه داشت.
ایشان در خصوص هويت امريكايي چنین گفتند: برای آمریکایی نمي‌توان یک هویت واقعي تعريف نمود زیرا  مؤلفه‌هايي دخیل است که مانع از ارائه این تعریف می¬شود، مؤلفه¬هایی همانند:
1.    وسعت جغرافيايی، چرا که آمریکا با 50 ايالت شبيه به يك قاره است
2.    خرده فرهنگ‌ها يا جماعت‌ها
3.    تعارض منافع ساكنان بومي و مهاجمان. مانند سرخ‌پوستان كه در سياتل هستند و آمريكا با ظلم آنها را ساكت كرده است.
4.    تعدد نژادها
5.    تعدد زبان‌ها، به طور مثال در یک شهر نسبتا کوچک حدود 69 زبان وجود دارد و پليس حتي براي كمك‌رساني به آنها با مشكل مواجه است.
6.    تعدد اديان
7.    سرشت هويت گريز نظام سرمايه داری
8.    چالشهای جهانی
9.    دشواری و بل ناممکن بودن تعريف هويت امريکايی
10.    مترادف شمردن هويت امريکايي با هويت جهانی
11.    فقدان تاريخ و نقش آن در بحران (محتمل) هويت
12.    تاريخ¬سازی و نقش آن در مهار بحران (محتمل) هويت
اینها شاخصه¬های  هستند که مانع از این می¬شوند که بتوان برای آمریکا یک هویت تعریف کرد. از این رو وقتي از آمريكايي‌ها سؤال مي‌شود كه آمريكايي يعني چه؟ پاسخ مي‌دهد آمريكا يعني همه جهان، يعني همه زبان‌ها و فرهنگ‌ها و اديان. با این وجود امروزه آمریکا در حال ساختن هويت براي خويش است.
حجت الاسلام دکتر الویری در ادامه گفتند: آمریکائیان برای ساختن این هویت از روش¬های زیر بهره بردند:
1.    تاريخ‌سازي
2.    استفاده گسترده از نمادهاي هويتي
3.    مشغول داشتن مرد به مسائل داخلي و غفلت نسبی از حوادث بيروني در غالب گسترش مراکز تفریحی و ایجاد شبكه‌هاي متعدد داخلي که بیشتر حوادث غير مهم داخل را گزارش مي‌دهند و با شبکه¬های خارجی متفاوت هستند.
4.    تلاش برای ايجاد نظم نوين جهانی
وی، تلاش¬های آمریکا برا ی پر کردن خلاء هویتی را چنین عنوان کردند: 
1.    تکیه بر پرچم كه در حد بسیار وسيعی در خیابان¬ها و میادین و اماکن عمومی نصب شده است.
2.    تکيه بر ارزشهای امريکايی
3.    زبان مشترک و يا چاره انديشی برای حل مشکل زبانهای گوناگون
4.    در حاشيه قرار دادن جماعتهای مختلف در سلسله مراتب هويتی به رغم فعاليت گسترده آنها در عرصههای خرد اجتماعی
عضو انجمن تاریخپژوهان در همین زمینه افزود: آمریکائیان براي شكل‌گيري هويت در بعد تاريخ اقداماتي برای تاريخ‌سازي انجام داده‌اند. اقداماتی چون:
1.    بزرگ نمايی پديده هايی مانند تاريخ طبيعی امريکا و ایجاد بناهای يادبود براي شخصيت‌ها از جمله جفرسون و  لینكس و ...
2.    ساختن موزه های بزرگ برای دستاوردهای علمی مانند هوافضا
3.    راه اندازی شبکه تاريخ
4.    چاپ کتابهای متعدد تاریخی در باره تاريخ امريکا از جنبه های مختلف
5.    راه اندازی موزه برای مسائل مختلف جهانی مانند موزه امريکايی تاريخ طبيعی جهان يا هنر و مانند آن
ایشان در ادامه صحبتهای خود، چالش‌هايي را که آمريكا علی رغم اين تلاش‌ها با آن  روبروست را چنین عنوان کردند:
1.    تشديد گرايشهای دينی و تعدد مذهبی كه به اين سادگي قابل مهار نيست
2.    شكاف نظام سلطه با نخبگان
3.    پيامدهای ناشی از پرشدن شکاف آگاهی  و احساس رضايت مردم از دانستن مسائل جديد
4.    مشكلات ناشي از مسائل اقتصادي و فاصله طبقاتي و مانند آن
دکتر الویری به جمع¬بندی این سفر داشتند اشاره کردند و فرمودند: در نگاه کلی، نتایجی را که می¬توان از این سفر داشت، در این محورها می¬گنجد:
1.    امريکا؛ يک فرصت: امکان نقش¬آفرينی ما در سه محور نخست چالش¬ها
2.    ايرانيهای مقيم امريکا و مسأله بهايی¬ها
3.    ناکارآمدی مباحث گفتگوی بين اديان و ايمان¬ها در درازمدت با توجه به جوهرة تبليغی و جاذبه¬های دين اسلام
4.    باور به درستی راهی که پيش گرفته¬ايم
5.    بايستگیهای بار سنگين مسؤوليتی که بر دوش داريم:
6.    تقویت زبان
7.    گفتار و منطق قابل درک
8.    شناخت جهانی اطراف ما

ایشان در پایان با ارائه راهکارهایی برای تبلیغ و گسترش فرهنگ اسلام وانقلاب، اظهار داشتند: بايد متذكر شوم كه زمينه بسيار مناسبي است تا از اين فرصت‌ها استفاده كنيم و بايد با درك جهاني اطراف، براي معرفي منويات خميني كبير و مقام معظم رهبري تلاش‌هایي انجام دهيم. که با عنایت به حوزه فعالیت و اهداف حوزه علمیه، برخی از این تلاش¬ها م¬تواند در این محورها باشد:

1.    پيگيری راه اندازی شبکه تلويزيونی تاريخ
2.    راه اندازی و يا تسريع در راه اندازی معاونت بين الملل حوزه علميه قم و يا نهادی ويژه فعاليتهای تبليغی و فرهنگی خارج از کشور
3.    افزايش مطالعات منطقه ای و کشوری
4.    تلاش براي افزايش فرصتهای آمد و شد با رعايت جوانب مختلف
5.    پيگيری طرح پذيرايي از جهانگردان خارجی در منزل
در پایان جلسه با ذکر صلواتی خاتمه یافت.


.

تاريخ بروز رساني ( 29 مهر 1387,ساعت 08:03:39 )
 
< بعد   قبل >